历史是一面镜子，你走近它，就会被它折射出的夺目光彩所深深吸引。走进河南内乡县衙，这座“神州大地绝无仅有的历史标本”所带给你的震撼前所未有。你置身于古老沧桑、青砖灰瓦的古建筑群，聆听讲解员们朴实生动、娓娓道来的衙门讲解，扑面而来的是厚重浓郁、博大精深的文化内涵，而最让她们引以自豪的就是堪称“镇馆之宝”的三省堂楹联：

吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。

这副楹联是清康熙十九年，公元1680年，内乡知县、浙江嘉兴人高以永所撰写。其中所阐述的官与民、荣与辱、得与失的辨证关系受到党和国家领导人、专家学者和广大游客的充分肯定和高度赞扬。1984年以来，随着内乡县衙这座国内第一座衙门博物馆、全国重点文物保护单位的声名远播，这副楹联的作者也随着内乡县衙而名扬四海。但人们更加关注的则是：高以永究竟是一位什么样的知县？他是在什么样的背景下写出了这幅传世的对联？他留下了哪些著作？

所有的疑惑，都在内乡县衙寻找答案……

高以永其人

高以永，字子修，号荆门，清代浙江省嘉兴府秀水县新丰村(今嘉兴市南湖区新丰镇竹林村)人。出生于望族，排行老大，是北宋名将高琼的第22世孙。他天资聪颖，康熙十一年(1672年)中举人。十二年(1673年)参加礼部会试以单科夺元而称为“会魁”，同年中进士。康熙十八年(1679年)调任内乡知县，兼管镇平、淅川两县事务，开清代内乡知县任职九年的先河。康熙二十七年(1688年)升任直隶省安州知州并兼新安县事。三十一年(1692年)升任户部江西司员外郎，约两年余，因劳于政务而病逝于官邸，时年63岁。

内乡九年勤政爱民

翻开清康熙《内乡县志》、《嘉兴县志》等志书，你会发现：康熙十八年(1679年)高以永到内乡上任时，正值清初战乱之后，内乡百姓因躲避战乱、纷纷背井离乡、庄稼荒芜、经济萧条。面对如此不堪的县情，高以永痛心疾首，他觉得自己一定要为百姓做些事实。

他到内乡一下车就问民疾苦，赈济灾民，广招贫民，发给种子，调剂耕牛，令灾民广开荒田，种植桑、麻、枣等经济作物，并将所垦土地分为五等，就低划分，申请上级六年内不收赋税，因此极大地调动了农民的积极性，累计开垦土地达四千余顷。清同治《内乡通考》评论说，“高以永，广开垦，除匪盗，其有造于内乡者甚大”。

因内乡与襄阳接壤，地处鄂、豫、陕三省交界，军需供应负担沉重，百姓苦不堪言。襄阳的军队经常在农忙时节到内乡骚扰，诱骗贫民子女离家为奴，如有逃脱，就抓捕亲属邻人。高以永到任后第三天，就抓捕了两名骚扰士兵，此事报到南阳知府，知府畏惧将军之威想释放士兵，高以永坚持请知府向上呈报，两名骚扰士兵最终受到制裁。从此以后，内乡南部秩序平静，百姓得以安生度日，高以永也以“诛暴”树立了自己在内乡的威严。

高以永为政以宽厚为本，效法战国时单父县令宓子贱,崇尚鸣琴而治,政简刑轻,重修了内乡县衙的二堂,并将原来二堂的“思补堂”改为了“琴治堂”。每逢遇到命盗重案，更是慎之又慎，从不滥用刑罚。兼管镇平县事务时，有一位孝廉畏罪亡匿，他的父亲和他的儿子被羁于县衙，高以永认为儿子犯罪不能株连老人，但放了老人，有谁来养活他，于是请上级将他们祖孙二人一并释放，百姓无不称好。

高以永温厚和平，爱护百姓，心胸开阔，秉性宽仁，遇事沉着冷静，谈笑处之。调离内乡时，百姓挽留不舍。清康熙《内乡县志》为其立传，称“高以永，在事数年，温厚和平为治务，慈祥恺悌之声无间遐迩”。

高以永在内乡任职九年后，考核卓异，迁直隶省安州知州。

人品官德万民敬仰

高以永温厚和平，爱护百姓，心胸开阔，赋性宽仁。遇大事他人震惊，惶惶不知所措，而他总能沉着冷静，以谈笑处之。对属下、对民众从未见其发怒。在当时河南全省也有一定影响，作为乡试同考官到当时的省城开封，市井百姓们说“这就是内乡的县令高公啊！”离任内乡时，内乡百姓们扳道挽留，甚至有人追送达数百里。后来，内乡百姓为高以永立有“德政”、“去思”两通石碑在仪门之前，并把他入名宦祠。清康熙《内乡县志》中记载：高以永“在事数年，温厚和平为治务，慈祥恺悌之声无间遐迩”。清同治《内乡通考》又进一步评论说，“高以永，广开垦，除匪盗，其有造于内乡者甚大，宜其崇祀名宦也。”

在安州任知州时，有一位纨绔子弟对高以永的政声和为人深为怀疑，他便公然到衙门，要亲眼见他。高以永欣然接待，和风温雅，其仪态之大方，学问之渊博，言辞之得体使他深深叹服：“高以永的政声绝无粉饰之辞”，从此，颇得安州百姓敬仰。在高以永升调户部时，安州人泣送如内乡。

高以永勤于政事，宽以待人，但生活上严于律己、清苦过人。他一生任州县官十一年从未携家人至任所。内乡至安州、安州至户部，离任时，随身携带的只有几件衣服和几本书而已。在任户部江西司员外郎时，他深知“江南财赋半天下”，工作繁重、责任重大，为防止奸吏作弊，高以永夜以继日地查核文书簿籍，以至积劳成疾，病逝于任所。死后没有留下任何属于他自己的财产，连灵柩也不能运回，靠亲戚朋友资助才得以归葬。安州百姓知道后，纷纷到家乡祭拜。后来，他的儿子路过内乡，内乡百姓们“攀留而不忍舍道，相别泣下湿襟。”

作诗撰联流芳后世

高以永不仅是勤能之官，清廉之吏，也是清代有名的诗人之一，留下了大量诗篇。在内乡其间更是撰写了不少诗文，并广为流传。仅见于康熙《内乡县志》记载的就有诗歌、碑文二十余篇。如他在《内乡春日漫兴》一诗里写道：“每逢春耘早放衙，小堂幽静胜山家，悠然竹几摊出坐，落尽中庭白杏花。”从这些诗里，多表达了他体察民情、重视农事、关心民瘼的高尚情怀。

特别是高以永到内乡上任之初，看到内乡百姓的境况，忧心忡忡，自感责任重大，夜不能寐，秉烛研墨，便写下了内乡县衙三省堂的这副楹联，并悬挂于三省堂。这副楹联成为内乡县衙的镇馆之宝，高以永也因这副楹联而被广而晓知。

高以永身后留有《高户部诗集》一本，嘉兴《竹林八圩志》收录了高以永一生的诗作数百篇。清代著名史学家万斯同等五人，为其所作的序言，从不同的角度评价了高以永的为政、为人和在文学方面的成就，如冉觐祖在序言中写道：“今海内诗人竞相雄长者未有定论，而公亦可以独树旗鼓，自名为家不愧也!” 政声人去后，民意闲谈中。高以永是爱民若子的父母官，他以自己的行动实践了三堂联语的要求，在内乡、在安州、在户部留下了极好的政声，他的名字将彪炳史册、他的著作将流传千古！（供稿：徐素娟 朱博）